教育 | 董仲舒的教育思想

董仲舒 (前179—前104年)，廣川 (今河北省景縣) 人，是研究《公羊春秋》的大家，漢景帝時(shí)曾為博士。我國漢代著名的思想家，政治家，西漢時(shí)期著名的唯心主義哲學(xué)家和經(jīng)學(xué)大師，同時(shí)也是一位教育家和儒學(xué)大師,有“漢代孔子”之稱。董仲舒在著名的《舉賢良對策》這本書，提出了“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)；開創(chuàng)太學(xué)，改革選士制度；興教化，正萬民”三大文教政策，對中國封建社會(huì)的文化教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，對當(dāng)今的教育的發(fā)展具有重要的意義。

重要教育思想

（一）教育目的

（二）教育內(nèi)容

（三）教育方法

1.強(qiáng)勉學(xué)問

     董仲舒認(rèn)為教學(xué)貴在強(qiáng)勉努力,刻苦鉆研，才能達(dá)到“博”與“明”的境地。不論是治學(xué)還是修德，都需要發(fā)揮“強(qiáng)勉”精神，才能成功。

2.節(jié)博合宜

     董仲舒認(rèn)為教學(xué)要注意處理好“節(jié)”與“博”的關(guān)系，學(xué)習(xí)不能“太博”，也不能“太節(jié)”，“太節(jié)則知暗，太博則業(yè)厭”。太節(jié)會(huì)使知識(shí)暗昧，太博又會(huì)使人厭倦，應(yīng)該節(jié)博合宜，節(jié)博結(jié)合，循序漸進(jìn)。

3.專一虛靜

    他認(rèn)為學(xué)習(xí)必須專一，始終好善求義，才能知“天道”。只有心志專一，才能保持高度的學(xué)習(xí)效率。學(xué)習(xí)時(shí)要頭腦冷靜，排除雜念，虛心以求。

（四）教育的作用

人性論是董仲舒論述教育作用的理論依據(jù)。他認(rèn)為人性是“天”賦予人的一種素質(zhì)。天有陰陽，人自然也有善惡之分。教育的作用就是通過教化發(fā)展人性，使人成為善人。

（五）對教師的要求

 他繼承和發(fā)展了儒家的教學(xué)思想，強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過程中，教師要注意言傳身教，遵循教育規(guī)律，掌握時(shí)機(jī)及時(shí)施教，并根據(jù)學(xué)生的實(shí)際，掌握教學(xué)分量和進(jìn)度，循序漸進(jìn)，戒驕戒躁，從而使教學(xué)出神入化，從而取得良好的教育效果。

成就

董仲舒三大文教主張對中國封建社會(huì)的文化教育產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。從此以后，儒家思想成為中國封建社會(huì)的統(tǒng)治思想；儒家經(jīng)典成為國家規(guī)定的教科書；儒家的道德觀成為道德教育的依據(jù)。